ငို႐ႈိက္မႈမွာ အနည္းဆံုး တစ္ခုေတာ့
ရွိခဲ့ပါလိမ့္မည္။ သစ္ပင္၏ စ်ာပနကို သစ္ပင္သားခ်င္းတို႔ သိႏိုင္မည္
မဟုတ္ပါ။ လူႏွင့္စာလွ်င္ သက္မဲ့ျဖစ္သည့္ သစ္တို႔မည္သည္မွာ လူတို႔ကဲ့သို႔
ေသစရာ အသက္ မရွိလင့္ကစား သက္ဆိုင္ရာ သစ္တို႔၏ အသက္ကား ရွိရမည္သာ ျဖစ္ေပသည္။
သစ္တို႔သည္ လူတို႔ကို။ သို႔ေသာ္ လူတို႔သည္ သစ္တို႔ကို။
အေစ့မ်ားစြာတို႔မွ တစ္ေစ့သည္ တစ္ပင္။ အပင္မ်ားစြာတို႔မွ တစ္ပင္သည္။
ခံႏိုင္ရည္ မ်ားစြာအနက္ ၾကံ့ခိုင္မႈ၊ ေဒသခံ ေရေျမရာသီႏွင့္ သဟဇာတက်မႈ။
ရွင္သန္ ႐ုန္းကန္ခဲ့ရသည့္ ထိုႏွစ္တို႔။ သို႔ေသာ္ ခူးဆြတ္ျခင္းသည္သာလွ်င္
ေပ်ာ္ရႊင္တက္ႂကြသည့္ အလုပ္တစ္ခု ျဖစ္ခဲ့ပါေတာ့သည္။
သစ္တို႔မည္သည္ ႏွင့္ လူတို႔မည္သည္မွာ အေျဖခက္သည့္ ေမးခြန္းမ်ားစြာကို လက္ယပ္ေခၚခဲ့သည္။ ေသပ်က္ျခင္းသည္ပင္ ေပ်ာ္ရႊင္တက္ႂကြဖြယ္ရာ။ ေနာက္ဆံုး အေျဖ၌ အိစက္ညက္ေညာသည္။ သို႔ေသာ္ ငိုတတ္လွ်င္ ငိုခ်င္စရာ။
သားငယ္ ႏွင့္ ဟန္ထြန္းတို႔သည္ မိတ္ကပ္မႀကိဳက္ၾကဟု ဆို၏။
သစ္တို႔မည္သည္ ႏွင့္ လူတို႔မည္သည္မွာ အေျဖခက္သည့္ ေမးခြန္းမ်ားစြာကို လက္ယပ္ေခၚခဲ့သည္။ ေသပ်က္ျခင္းသည္ပင္ ေပ်ာ္ရႊင္တက္ႂကြဖြယ္ရာ။ ေနာက္ဆံုး အေျဖ၌ အိစက္ညက္ေညာသည္။ သို႔ေသာ္ ငိုတတ္လွ်င္ ငိုခ်င္စရာ။
သားငယ္ ႏွင့္ ဟန္ထြန္းတို႔သည္ မိတ္ကပ္မႀကိဳက္ၾကဟု ဆို၏။
No comments:
Post a Comment