သူနဲ႔ လူခ်င္းမေတြ႔တာ အေတာ္ၾကာပါၿပီ။ ႏိုင္ငံျခားသာသနာျပဳ မိတ္ေဆြရဟန္းေတာ္တစ္ပါးအေၾကာင္း သတိရမိပါတယ္။ သူက စာေရးရင္ ကိုယ္ကိုယ္နဲ႔ ထည့္ေရးတတ္ပါတယ္။ မိမိ၊ ကၽြႏ္ုပ္၊ စာေရးသူ ဆိုတာေတြမ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး။ စကားေျပာရင္လည္း ကိုယ္လို႔ ထည့္ေျပာတတ္တာပါပဲ။ ဒါက သူ႔ရဲ့ ၀ိေသသ လကၡဏာပါ။ သူ႔ရဲ့ တစ္ျခား စရိုက္လကၡဏာေတြထက္ အနည္းနဲ႔အမ်ား မွန္တယ္လို႔ ယူဆမိတဲ့ သူ႔ရဲ့ သာသနာေရး အျမင္ေတြထဲက ႏွစ္ခုကို သတိရမိပါတယ္။ တစ္ခုက “၀ဋ္ပါေနတာမ်ားလား” ဆိုတဲ့အေၾကာင္းျဖစ္ၿပီး ေနာက္တစ္ခုက “အတာလည္းပါတာေပါ့”ဆိုတဲ့အေၾကာင္း ျဖစ္ပါတယ္။
၀ဋ္ပါေနတာမ်ားလား
သာသနာကို ၾကည္ညိဳတတ္တဲ့၊ ရဟန္းသံဃာေတြရဲ့ ေ၀ယ်ာ၀စၥကို လႈိက္လွဲစြာ လုပ္ေပးတတ္တဲ့ ဒကာမေလးတစ္သိုက္ကို ၾကည့္ၿပီး သူက မွတ္ခ်က္ခ်တာပါ။ ေကာင္းမေလးေတြ ဆြမ္းေတြကပ္၊ အခန္းသန္႔ရွင္းေရးေတြ လုပ္ေပး၊ သကၤန္းေတြေလွ်ာ္ေပးနဲ႔ တကယ့္ ပညာရွိ သူေတာ္ေကာင္းႀကီးေတြနဲ႔ ထိုက္တန္တာေတြ အကုန္လုပ္ေပးၾကတယ္။ ေတာ္ၾကပါတယ္။ ျပဳစုခံတဲ့ကိုယ္ေတာ္ ဒါေတြနဲ႔ တကယ္ထိုက္တန္သလား၊ မတန္မရာ မွိန္းခံေနတာလားဆိုတာေတာ့ ကိုယ္ စဥ္းစာမိတယ္။ သူတို႔ကေတာ့ ပါရမီျဖည့္တာလို႔ ထင္ရွာမွာေပါ့။ ေ၀ယ်ာ၀စၥကုသိုလ္လို႔ ေျပာမွာေပါ့။ ဘယ္လိုပါရမီေတြ ျပည့္ကုန္မလဲေတာ့ မသိဘူး။ တစ္ခါတစ္ခါ ကိုယ္စဥ္းစားမိတယ္ ဒီေကာင္မေလးေတြ ၀ဋ္ပါေနတာမ်ားလား။
အတာလည္း ပါတာေပါ့
ဓမၼကထိက အရွင္ျမတ္ေတြကေတာ့ ဓမၼပူဇာ မ်ားတာကို ျငင္းမယ္ မထင္ပါဘူး။ မိတ္ေဆြရဟန္းေတာ္ကေတာ့ တစ္ပါးတည္းဆီမွာ အလြန္အကၽြံ ပံုေအာလႉတာမ်ိဳးကို သိပ္ၿပီး ေထာက္ခံခ်င္ပံု မရပါဘူး။ အရင္က စာေတြေရးၿပီး ေအာင္ျမင္တဲ့ ဓမၼကထိကျဖစ္သြားလို႔ စာမေရးေတာ့တဲ့ မိတ္ေဆြရဟန္းေတာ္တစ္ပါးနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ မွတ္ခ်က္ခ်ပါတယ္။ သူက ဘယ္ စာေရးေတာ့မလဲကြာ။ တစ္နာရီေလာက္ တရားေဟာလိုက္ရင္ သိန္းႏွစ္ဆယ္သံုးဆယ္ ရေနတာကို။ သိန္းတစ္ရာ ႏွစ္ရာဆိုလည္း ဟုတ္တာပဲ။ မင့္ စာေရးတာလို လက္မေညာင္းဘူး။ ပုဂၢလိက အလႉေငြေတြ ဒီေလာက္ႀကီး မ်ားေနတာကေတာ့ ဒကာဒကာမေတြ အတာလည္း ပါတာေပါ့။ ဟီး႐ိုးအစ္ဇင္ ေပါ့ကြာ။ မ်ားတဲ့ဆီမွာသာ မ်ားေနတာ စာသင္တိုက္ေတြမွာ ငတ္တဲ့ကိုယ္ေတာ္ေတြက်ေတာ့ ငတ္ေနလိုက္ၾကတာ။ ဒါကို ဘုန္းကံနည္းလို႔ ငတ္တာ ငတ္ေပါ့လို႔ ယူဆသင့္သလား။
သီဟိုဠ္မွာ ေက်ာင္းတက္ရင္း ကိုယ္ တစ္ခု သတိထားမိခဲ့တယ္။ ကိုယ္တို႔ဆီက သိန္းႀကီးတန္ တရားပြဲမ်ိဳး သီဟိုဠ္မွာ မရွိဘူး။ သူတို႔ဆီမွာက ဓမၼသင္တန္းေတြ ေတာ္ေတာ္ေပါက္တယ္။ အဲဒီလို သင္တန္းေတြနဲ႔ စနစ္တက် သင္ထားတဲ့လူေတြက ဒီလိုတရားပြဲမ်ိဳး ဘယ္ အထင္ႀကီးလိမ့္မလဲ။ ပိုက္ဆံေပးပါ့မယ္ လာ တရားနာလွည့္ပါ ဆိုရင္ေတာင္ လာပါ့မလား မသိဘူး။ သူတို႔ဆီမွာလည္း တရားပြဲေတြေတာ့ ရွိပါတယ္။ ကိုယ္တို႔ဆီမွာလို ပံုေအာလႉတာမ်ိဳးေတာ့ မေတြ႔ခဲ့ဘူး။ သူတို႔ဆီမွာ အခ်ိန္မရလို႔ သင္တန္းမတက္ႏိုင္ဘူး ဆိုတာမ်ိဳးလည္း မရွိဘူး။ သင္တန္းေတြကို မူလတန္းကတည္းက တက္ထားၾကတာ။ အတန္းအလိုက္ အဆင့္ဆင့္ တက္သြားတာပဲ။ ဓမၼသင္တန္းေတြက အပတ္စဥ္ ေက်ာင္းပိတ္ရက္မွာဆိုေတာ့ ေက်ာင္းစာလည္း မထိခိုက္ဘူး။ အစိုးရကလည္း သင္တန္းေတြကို ေထာက္ပံ့တယ္။ ဘယ္ေလာက္ထိ ေထာက္ပံ့သလဲဆိုရင္ ဓမၼသင္တန္းၿပီးလို႔ ေအာင္လက္မွတ္ရရင္ အဲဒီေအာင္လက္မွတ္ကို အလုပ္ေလွ်ာက္တဲ့အခါ သံုးလို႔ရတယ္။ ဓမၼသင္တန္းေအာင္လက္မွတ္ ရွိတဲ့သူကို ဦးစားေပးၿပီး အလုပ္ခန္႔ရတယ္။ တို႔ဆီမွာေတာ့ တရားနာတာ ဓမၼႆ၀နကုသိုလ္လို႔ ေျပာၾကမွာေပါ့။ ဓမၼသင္တန္း တက္တာလည္း ဓမၼႆ၀နကုသိုလ္ပဲ မဟုတ္ဘူးလား။ ဘယ္ဟာက ပိုၿပီး အဓိပၸာယ္ ျပည့္၀သလဲ။ ကိုယ္တို႔ဆီမွာလည္း သီဟိုဠ္က သင္တန္းမ်ိဳးေတြ ရွိေနရင္ ေစ်းႀကီးတဲ့ တရားပြဲေတြ ေလ်ာ့သြားႏိုင္တယ္။ တစ္ပါးတည္းကို ပံုေအာလႉတာမ်ိဳးေတြ နည္းသြားမွာ။ ေပ်ာက္ခ်င္လည္း ေပ်ာက္သြားမွာ။
ၿပီးေတာ့ကြာ တို႔ဆီမွာက လႉတယ္။ အလႉေငြ လက္ခံတယ္။ အလႉမွတ္တမ္း ျဖတ္ပိုင္းပါတာ ဘယ္ႏွခု ရွိလို႔လဲ။ အလႉေငြကို ထိန္းသိမ္းေတာ့ သံုးစြဲေတာ့ေကာ စာရင္းကိုင္နဲ႔ဘာနဲ႔ စနစ္တက်လုပ္တာ ဘယ္ႏွခု ရွိလုိ႔လဲ။ ဒါေတြကို ဘယ္သူက လာၿပီး စာရင္းစစ္သလဲ။ မယံုလို႔ သြားစစ္ရင္လည္း စစ္တဲ့လူ မီးပြင့္သြားမယ္ ထင္တာပဲ။
အားလံုး ထည့္သြင္းစဥ္းစားသင့္တဲ့ မိတ္ေဆြရဟန္းေတာ္ရဲ့ အျမင္ပါ။ မိတ္ေဆြရဟန္းေတာ္ကိုေရာ တစ္ဆင့္ျပန္ေျပာသူကိုပါ “အဆိုးျမင္တယ္။ ဣႆာမစၧရိယ အားႀကီးတယ္”လို႔ ထင္လိုက ထင္ႏိုင္ပါတယ္။
သာသနာျပဳတယ္၊ သံဃေ၀ယ်ာ၀စၥ ေဆာင္ရြက္တယ္၊ သာသနာကို ေထာက္ပံတယ္၊ ေပးကမ္းလႉဒါန္းတယ္ ဆိုတာေတြဟာ ျပဳႏိုင္ခဲတဲ့ကိစၥေတြပါ။ ခ်ီးက်ဴးသင့္တာေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါေတြ အမွန္တကယ္ အဓိပၸာယ္ ျပည့္၀သြားေအာင္ အျပဳစုခံ ကိုယ္ေတာ္ေတြ၊ အလႉခံကိုယ္ေတာ္ေတြ ဆင္ျခင္စိတ္ရွိလို႔ ဆင္ျခင္မယ္ဆိုရင္ ဆင္ျခင္စရာပါ။ ဦးေရမနည္းလွတဲ့ ျမန္မာ့သံဃာေတာ္ေတြထဲက အမ်ားစုျဖစ္တဲ့ ခပ္မွိန္မွိန္ သံဃာထုကို အႏုတ္စုတ္ဂုတ္ေတြဆိုတဲ့ သေဘာထားနဲ႔ မ်က္ကြယ္ျပဳၿပီးေတာ့ ထင္ရာျမင္ရာ ေအာင္ျမင္ရာကိုသာ စုျပံဳလႉဒါန္းတာမ်ိဳးဟာ သာသနာေတာ္ကို ဘယ္ေလာက္ အေထာက္အပံ့ ျဖစ္သလဲ ဆိုတာလည္း စဥ္းစားစရာပါပဲ။ ရက္ေရာတတ္တဲ့ ျမန္မာေတြရဲ့ အလႉေငြကို (ဒီထက္ပိုၿပီး) မွန္မွန္ကန္ကန္ အက်ိဳးရွိရွိ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း အသံုးျပဳဖို႔ စဥ္းစားၾကမယ္ဆိုရင္ . . . သံဃာေတာ္ေတြဆီ လႉဒါန္းတဲ့ အလႉေငြ စီးဆင္းမႈ အရွိန္အဟုန္ အကြာႀကီး ကြာမသြားေအာင္ ထိန္းေပးႏိုင္မယ္ဆိုရင္ . . .။
:)
ရွင္အာစာရ
No comments:
Post a Comment